3 raste kur gënjeshtra është e lejuar në Islam

Asma bint Yazid ka treguar se i Dërguari i Allahut tha:

“Është e paligjshme të gënjesh përveçse në tre raste: Diçka që burri i thotë gruas për ta kënaqur atë, gënjeshtra gjatë luftës dhe gënjeshtra për të sjellë paqe midis njerëzve.” (Jami` at-Tirmidhi 1938)

Gjithashtu është treguar në Sahih Muslim:

“Nuk është gënjeshtar ai që përpiqet të sjellë pajtim midis njerëzve dhe flet mirë (për të shmangur mosmarrëveshjet), ose ai që përcjell mirë.”

Gënjeshtra është burimi i të gjitha të këqijave dhe trazirave, dhe një mëkat i madh. Megjithatë, ka disa raste në të cilat Islami lejon gënjeshtrën, nëse ajo shërben një qëllim më të madh ose shmang një dëm më të madh. Edhe në këto raste, është e këshillueshme të mos gënjehet. Përdorni një strategji duke përdorur deklarata që kanë kuptime të shumta dhe që mund të shërbejnë qëllimin e kërkesës.

Tre rastet e shpjeguara në Hadith janë:

1. Kur një burrë flet me gruan e tij, ose një grua me burrin e saj, për çështje që do të rrisin dashurinë midis tyre, p.sh. për të treguar më shumë dashuri për të sesa ajo që ai ndjen në zemrën e tij, ose të thotë diçka që nuk është realitet për ushqimin, etj., për ta kënaqur atë.

2. Në kohë lufte, si një taktikë ose për të demoralizuar armikun dhe për të fituar luftën.

3. Kur një person ndërmjetëson për të sjellë pajtim midis dy palëve në mosmarrëveshje, p.sh. për të thënë një pale se tjetra tha diçka të mirë për të, edhe pse ai nuk e dëgjoi një gjë të tillë prej tij.

Dhe Allahu e di më së miri. /bota-islame.com